L’itinéraire : Ierapetra – Males – Pano Symi Voyez tous les itinéraires
À l’ouest de l’ancienne agglomération de Gournies se trouve le couvent de Panagia Faneromeni et, un peu plus au sud, dans la région d’Assari, l’église de Saint-Georges ornée de peintures murales. Au village pittoresque de Kavousi, nous visiterons les églises de Saint-Georges, Saints-Apôtres et Zoodochou Pigis, aux belles peintures murales, qui se trouvent dans l’agglomération, et l’église de la Dormition, à proximité du village. Dans les petites agglomérations d’Avgo et Tholos, nous visiterons les églises de Sainte-Irène et de Saint-Antoine, respectivement.
À Episkopi se trouvent les églises de Saint-Georges et de Saint-Haralampos et, dans la ville d’Ierapetra, l’église métropolitaine de Saint-Georges, les églises de la Transfiguration, de Saint-Haralampos et de Saint-Nicolas ainsi que les monastères Agion Panton Agiasmenou, de la Résurrection du Seigneur et de l’Axion Esti.
Au village de Kapistri ou Agios Georgios,nous visiterons les églises à peintures murales de Kato Aï-Giorgi, Panagia, Saint-Mamas et Panagia Keragrammeni.
À Messelero, nous visiterons les églises du Prodrome, Saint-Georges et Sainte-Marina. Ensuite, à l’est de l’agglomération, nous nous rendrons au monastère de Vryomeni et à son catholicon orné de peintures murales.
Dans l’agglomération traditionnelle Anatoli se trouvent les églises Agion Panton (avec une intéressante collection d’icônes), Kato Panagia, ainsi que les monastères Kato Karkasion, Pano Karkasion et Panagia Vagionea.
En poursuivant l’itinéraire, direction Males, nous arriverons au monastère Exakoustis. Dans l’agglomération se trouvent les églises de la Transfiguration, Saint-Haralampos, ainsi que les églises à peintures murales de Saint-Nicolas, Panagia Mesohoritisa et Saint-Georges, au lieu-dit Loutra.
L’itinéraire se poursuit vers le sud, dans la vallée, au village Mythoi, où nous visiterons le couvent de Panagia à Karydi et l’agglomération côtière de Myrtos et son église de Saint-Antoine.
À Gdohia, le petit village à la grande tradition dans l’art de la céramique, nous trouverons l’église de l’Annonciation et, à Pano Symi, l’église de Saint-Georges et ses peintures murales.
Saint-Nicolas (Males)
Il s’agit d’une église de l’ère byzantine tardive, à croix inscrite, sans coupole, dont un très petit nombre de peintures murales est conservé.
Saint-Georges (Epano Symi)
Il s’agit d’une église à un espace et toit en voute dont plusieurs parmi les peintures murales sont conservées en très bon état. Les peintures murales de la nef transversale datent de 1453. Sont conservées des scènes des Douze Fêtes (Dodekaorto) et de la vie de saint Georges.
L’église de Saint-Antoine (Myrtos)
L’église à une nef, consacrée à saint Antoine et à l’Ascension, fut probablement construite à la fin du 14e siècle. Elle fut détruite et restaurée vers 1853. Dans certaines parties du mur ouest et de l’Autel, l’on distingue d’anciennes pièces de marbre, de statues et de colonnes.
Saint-Georges (Meseleroi)
L’église byzantine de Saint-Georges, à toit en voute, date de 1300. Parmi les peintures murales, qui ne sont pas conservées en très bon état, celle qui représente l’Ascension ainsi que plusieurs qui ont trait à la vie de saint Georges sont particulièrement intéressantes.
Sainte-Marina (Meseleroi)
Il s’agit d’une église byzantine à un espace et toit en voute dont les peintures murales datent du début du 14e siècle et sont d’une grande valeur artistique, bien qu’elles ne soient pas conservées en très bon état.
Panagia Mesohoritisa (Mallès)
L’église, à toit en voute, a été construite en deux étapes, et les peintures murales en furent également réalisées en deux étapes. Celles de la première phase datent de la fin du 14e siècle. Celles de la seconde phase, datent de 1433-1444, selon une inscription. Toutefois, elles ne sont pas conservées en bon état. Les […]
Panagia Kergrammeni (Kapistri)
La petite église à toit en voute est consacrée à la Naissance de la Vierge et son intérieur est recouvert de peintures murales qui datent du 15e siècle. Bien qu’elles ne soient pas conservées en très bon état, elles sont particulièrement impressionnantes et de qualité supérieure. L’on distinguera les représentation de la Vierge à l’Enfant […]
Saint-Mamas (Kapistri)
Au départ, il s’agissait d’une petite église à toit en voute. Plus tard, un extension fut ajouté à sa partie ouest. Les peintures murales qui étaient de qualité supérieure ne sont pas conservées en bon état. L’on distingue celle des saints et la représentation de saint Georges à cheval.
Kato Aï Giorgis (Kapistri)
Il s’agit d’une église byzantine, de pierre, datant du 14e siècle, aux peintures murales uniques. Bien qu’au départ elle était une église à toit de tuiles, il a été ajouté une nef transversale. Parmi les splendides peintures murales qui sont conservées, nous distinguerons celles de la Nativité, du Baptême, de la Présentation de la Vierge, […]
L’église de la Dormition et Saint-Jean Théologien (Kavousi)
Cette majestueuse église à deux nefs fut bâtie en 1847 et, jusqu’à 1962, elle était la cathédrale du village. Elle fut restaurée en 2002. Le clocher à trois lobes est caractéristique, tout comme le retable doré dont les icônes datent du 19e siècle. Dans l’église se trouve une collection d’icônes du 17e au 19e siècle. […]
Sainte-Irène (Kavousi)
L’église byzantine à un espace de Sainte-Irène date de 1410 et est une simple église à toit en voute et peintures murales. La peinture de la Seconde Venue est rare. L’église était probablement le catholicon d’un couvent qui n’existe plus.
L’église des Saints-Apôtres (Kavousi)
L’église byzantine à un espace des Saints-Apôtres fut créée très probablement entre 1200 et 1250. Cette église à toit en voute a deux couches de peintures murales datant du 14e et du 15e siècle, avec des représentations de l’Annonciation, de l’Ascension mais aussi des scènes de l’Ancien Testament.
Saint-Georges (Kavousi)
L’église de Saint-Georges fut bâtie au 14e siècle et est à un espace, toit en voute et narthex transversal. L’église porte des peintures murales sur toutes ses surfaces et les icônes sont conservées en assez bon état. Les icônes rares de Panagia Galaktotrofousa et de sainte Marie l’Égyptienne, que l’on ne trouve pas souvent dans […]
Zoodochos Pigi (‘Source de Vie’) (Kavousi)
L’église byzantine de Zoodochos Pigi date du 14e siècle. Il s’agit d’une petite église à toit en voute, dont les peintures murales sont quasiment détruites. Les représentations de l’Akathistos Ymnos (Chant sacré chanté debout) sont particulièrement intéressantes.
L’église de la Transfiguration et de Saint-Haralampos (Ierapetra)
Il s’agit de l’église la plus ancienne de la ville. Elle a très probablement été construite entre 1150 et 1160. Elle était initialement une église à un espace et toit en voute. Au début du 17e siècle, il lui fut ajouté la nef de saint Haralampos. Plus récemment, il a été ajouté un narthex à […]
L’église métropolitaine de Saint-Georges (Ierapetra)
L’église du saint patron d’Ierapetra est une basilique à coupole en demi-sphère. Elle fut construite entre 1866 et 1869. Lors de la restauration de l’église, en 2000, l’on découvrit les fondations de deux églises plus anciennes mais aussi des sépultures chrétiennes.
L’église de Saint-Georges & Saint-Haralampos (Episkopi)
L’église de Saint-Georges et Saint-Haralampos est un des monuments religieux les plus importants d’Ierapetra. Il s’agit d’un édifice de bains byzantins, du 11e siècle, qui a été aménagé en église, très probablement au 16e siècle. Les bains byzantins présentaient plusieurs éléments architecturaux communs avec les églises. Ainsi, il était fréquent que, une fois abandonnés, ils […]
L’église de l’Annonciation (Gdohia)
L’église miraculeuse, selon la tradition, de l’Annonciation a été créée entre 1825 et 1835. Son clocher en pierre est unique et considéré comme un des plus beaux de Crète.
L’église de Kato Panagia (Anatoli)
Il s’agit d’une église à toit en voute consacrée à la Dormition. Les peintures murales impressionnantes sont conservées en assez bon état.
L’église des Toussaints (Anatoli)
Il s’agit d’une église datant de 1873, à coupoles et colonnes en pierre. Son retable en bois sculpté est remarquable et, après la restauration de 1997, elle fonctionne comme musée ecclésiastique. Plusieurs icônes du 14e et du 15e siècle sont conservées ici, provenant des monastères de la région. Parmi elles, le « Christ Pantocrator » […]
Le monastère de Panagia Exakousti
Le monastère d’Exakousti a été créé à la fin du 19e siècle lorsque dans la caverne, qui est aujourd’hui aménagé en chapelle, l’on découvrit l’icône de la Vierge. Le catholicon est une église à une nef et toit en voute. Il dispose d’un beau retable et de deux anciennes icônes, celle de Panagia Vrefokratousa (‘La […]
Le monastère de Faneromeni
Un des monastères les plus historiques de Crète, le monastère de Faneromeni, est bâti sur une pente, au-dessus de la cité minoenne de Gournia. C’est pourquoi il est également connu comme « Panagia (Vierge) de Gournia. » Très probablement, l’édifice original datait de la 2e période byzantine (961-1204 ). Par la suite, des éléments furent […]
Le monastère de Panagia de Karydi
Le monastère est construit à 750 mètres d’altitude, sur un site qui offre une vue splendide. Il s’agit d’une métairie du monastère de Panagia Faneromeni et le catholicon est consacré à Zoodochos Pigi (au départ, il était consacré à la Naissance de la Vierge). Il fut restauré en 1839, mais ses peintures murales ne sont […]
Le monastère de Vryomeni
Le monastère de Vryomeni, actuellement abandonné, est consacré à la Naissance de la Vierge. Le catholicon est une église à un espace et toit en voute. Il a été restauré en 1401 et, à la seconde moitié du 16e siècle, plusieurs éléments lui furent ajoutés Les peintures murales, conservées en bon état, datent du 15e […]
Le monastère de Vagionea
Le monastère de Vagionea, abandonné de nos jours, fut créé à la fin du 14e siècle par l’érudit Neilos Damilas et était un couvent. Il n’en est conservé que le catholicon, une église à un espace et toit en voute à coupole en cône, dont la partie nord se trouve sur la roche.
Le monastère du Sauveur de Pano Karkasia
Les seuls éléments actuellement conservés du monastère du Sauveur ce sont le catholicon et quelques vestiges de cellules. Il s’agit d’une église à un espace à toit en voute, de petite taille. Les remarquables peintures murales datent du 14e et du 15e siècle. La représentation de la Grande Déisis mais aussi la représentation de la […]
Le monastère d’Agion Panton (Toussaints) ou d’Agiasmenou
Le monastère d’Agiasmenou est consacré à tous les saints. À la fin du 19e siècle, il était le lieu de retraite de l’évêque d’Ierapytni et Siteia. De nos jours, après les travaux de restauration, il fonctionne en tant que couvent.
Le monastère des Saints-Apôtres de Kato Karkasia
Fondé au 14e siècle, à proximité du hameau d’Anatoli, il en existe plus que le catholicon et des vestiges des cellules. L’église est à un espace, à toit en voute. Les peintures murales datent du 15e siècle.
Le Couvent Anastasion et Axion Esti
Le couvent d’Axion Esti se trouve près de la ville d’Ierapetra a été créé en 1984par le Métropolite Philothéos II. Le catholicon est une église à trois nefs, consacrée à la mère de Dieu, à l’Annonciation et à la Résurrection du Seigneur. Elle est ornée de peintures murales, d’icônes dont le style est celui de […]
